Connecté en tant que Anonymous. Dernière visite le

Vous n'êtes pas connecté. Connectez-vous ou enregistrez-vous

Aller à la page : Précédent  1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10  Suivant

Voir le sujet précédent Voir le sujet suivant Aller en bas  Message [Page 2 sur 10]

16 Re: HUMOUR le Jeu 31 Jan - 16:20

yaz


mr yacoub l islamophobe ou biens sont comparse sidhoum , SI CE N EST TOI CES DONC TON FReRE ? !!!..un algerien..... :arrow:

17 signature le Jeu 31 Jan - 17:10

Sidhoum


STP Yaz ne signe plus tes posts avec «….un algerien....:arrow: . », parce que quand nos amis Marocains te lisent, ils vont se dire «…naaaari nari…oua daba t’fejîje ya raffîk combien les Algériens sont des ânes!!…»

18 Re: HUMOUR le Jeu 31 Jan - 17:39

yaz


je m y attendais à celle là de ta part mr troue duc..tous les Marocains ici savent et surtout les Marocains d Algerie de ce blog savent qui je suis..et depuis 1 année aucuns n es venut se plaindre ni que ça les derengeais..ne camoufle pas ta haine envers les algeriens en voulant faire porter le chapeaux à mes voisins stp.. car tu viens encore de confirmer ta bassese de haineux envers les algeriens et je parle pas de ta haine envers notre religion à mes voisins qui ons là meme que là mienne..UN ALGERIEN...... :arrow:

19 Re: HUMOUR le Jeu 31 Jan - 18:52

yacoub


C'est sûr que tu nous mets la honte. Signe un Israelien musulman

20 Re: HUMOUR le Jeu 31 Jan - 18:59

yaz


lilas a écrit:Même si on offrait l’Algérie tout entière sur un plateau d'argent a MVI, il va commencer à sangloter et a dire « …KOUa ?!?….vous voulez que je gouverne 36millions "d’estomac collé à un merguez et une barbe" comme Yaz ?!?…naaaari nari….awilli williii…..je va n'tsouicidi tît d’souîte!!!!
Non pas di souîte si ti plie !
mdm Lilas..vous avez dut comprendre qu il ne suffit pas de metre sont orteil dans l eau et pleurer si elle est chaude ou froide ?..prenez partis pour qui vous voudrez?..mais vous savez que je suis sans pitié avec mes principes..prenez partis de sidhoum le conplice de yacoub celà ne me derenge pas , mais soyez honnetes..un algerien.... :arrow:

21 Re: HUMOUR le Jeu 31 Jan - 19:12

yaz


yacoub a écrit:C'est sûr que tu nous mets la honte. Signe un Israelien musulman
''tu nous mets là honte'' tu as oublier un accent circonflexe mr l islamophobe...je te hais mr l israelien et là je suis direct ou pas ?..mais ne joue pas avec les mots troue duc je n ais riens contre les juifs!!!..un algerien moi .... :arrow:

22 Re: HUMOUR le Jeu 31 Jan - 19:26

yaz


ne te casse pas là tete mr yacoub , je n ais pas oublier le mot ''musulmant''...mais tu n es pas pas musulmant peut etre israelien mais surement pas arabe...un algerien , et celà ne concernent toujours que moi...

23 Re: HUMOUR le Jeu 31 Jan - 19:28

yacoub


Toi Yaz tu es très courageux, tu n'as pas peur de l'islam.

L'Occident a essayé de différentes manières de convertir, assimiler et séduire des Musulmans vers la modernité, mais, nous dit Harris, aucune de ces approches n'a réussi. Pendant ce temps, notre vénération pour la raison fait de nous des proies faciles pour un prédateur sans pitié, malhonnête et extrêmement agressif et contribue peut-etre à un lent "suicide" culturel.Le livre de Harris est si interessant qu'il est difficile de le poser et ses évaluations inquietantes risquent d'empecher le lecteur de dormir la nuit. Il a le mérite de soulever des questions sérieuses. Mais ses arguments ne sont pas entièrement solides.
Je ne suis pas d'accord, par exemple, que la façon de sauver la civilisation Occidentale de sa trajectoire de suicide est de remettre en question sa tradition de raison. En effet, malgré sa compréhension de l'augmentation du fanatisme en général et de sa manifestation Islamique en particulier, l'utilisation par Harris du terme " raison" est défectueuse.
Les Lumières, préoccupées autant par la liberté individuelle que par la nécessité d'un gouvernement laïc et limité, ont soutenu que la raison humaine est faillible. Ils ont compris que la raison est plus qu'une pensée juste rationnelle; c'est aussi un processus d'essai et d'erreur, la capacité d'apprendre à partir des fautes passées. On ne peut pas complètement apprécier les Lumières sans avoir fortement conscience de la fragilité de la raison humaine. C'est pourquoi les concepts comme le doute et la réflexion sont centraux à n'importe quelle forme de prise de décision basée sur la raison.
Harris est pessimiste d'une façon que les penseurs des Lumieres ne l'étaient pas. Il a une vue darwinienne de la lutte entre les cultures qui s'affrontent, critiquant l'Occident pour une philosophie d'égoïsme et il suit Hegel en affirmant que quand l'intérêt de l'individu heurte celui de l'état, c'est l'état qui devrait prédominer. C'est pourquoi il attribue une telle force au fanatisme Islamique. La collectivité de l'umma met l'intérêt commun au-dessus de celui du croyant individuel. Chaque Musulman est un esclave, d'abord de Dieu, ensuite du califat. Bien que Harris n'approuve pas cette subversion extrême du moi, on sent une pointe d'admiration dans ses descriptions de la solidarité féroce de l'Islam, son adhérence à la tradition et la volonté des Musulmans de se sacrifier pour le plus grand bien.
En plus, Harris loue l'exceptionalisme américain et Hegel comme s'il n'y avait aucune contradiction entre les deux. Mais ce qui rend l'Amérique unique, surtout par contraste avec l'Europe, est sa résistance à la philosophie de Hegel et son concept d'un esprit mondial unifiant. C'est l'individu qui importe le plus aux États-Unis. Et plus généralement, ce sont les individus qui font les cultures et qui les cassent. L'évolution sociale et culturelle a toujours compté sur les individus - pour réformer, persuader, cajoler ou forcer. La culture est formée selon l'accord collectif d'individus. En même temps, il est essentiel que nous ne tombions pas dans le piège qui supposerait que la tactique de survie d'individus vivant dans les sociétés tribales - comme le mensonge, l'hypocrisie, le secret, la violence, l'intimidation, et cetera - est dans l'intérêt de l'individu moderne ou de sa culture.
Je ne suis pas née en Occident. J'ai été élevée avec le code de l'Islam et dès la naissance j'ai été endoctrinée dans un façon de penser tribale. Pourtant j'ai changé, j'ai adopté les valeurs des Lumières et par conséquent je dois vivre en rejetant mon clan natal aussi bien que la tribu Islamique. Pourquoi l' ai-je fait ? Parce que dans une société tribale, la vie est cruelle et terrible. Et je ne suis pas seule. Les musulmans ont émigré en Occident en masse depuis des décénies maintenant. Ils sont à la recherche d'une meilleure vie. Pourtant leurs contraintes tribales et culturelles ont emigré avec eux. Et le multiculturalism et le relativisme moral qui règnent en Occident s'en sont accomodés.
Harris est correct, je crois, quand il dit que beaucoup de dirigeants occidentaux ont de gros problèmes de comprehension au sujet du monde Islamique. Ils sont déplorablement mal informés et n'ont souvent pas la volonté d' affronter la nature tribale de l'Islam. Le problème n'est pourtant pas trop de raison, mais trop peu. Harris manque aussi d'adresser les ennemis de la raison en Occident : la religion et le mouvement Romantique. C'est par refus de la religion que les Lumières ont émergé; le Romantisme était une révolte contre la raison.

24 Re: HUMOUR le Jeu 31 Jan - 21:37

yaz


yacoub a écrit:Toi Yaz tu es très courageux, tu n'as pas peur de l'islam.

L'Occident a essayé de différentes manières de convertir, assimiler et séduire des Musulmans vers la modernité, mais, nous dit Harris, aucune de ces approches n'a réussi. Pendant ce temps, notre vénération pour la raison fait de nous des proies faciles pour un prédateur sans pitié, malhonnête et extrêmement agressif et contribue peut-etre à un lent "suicide" culturel.Le livre de Harris est si interessant qu'il est difficile de le poser et ses évaluations inquietantes risquent d'empecher le lecteur de dormir la nuit. Il a le mérite de soulever des questions sérieuses. Mais ses arguments ne sont pas entièrement solides.
Je ne suis pas d'accord, par exemple, que la façon de sauver la civilisation Occidentale de sa trajectoire de suicide est de remettre en question sa tradition de raison. En effet, malgré sa compréhension de l'augmentation du fanatisme en général et de sa manifestation Islamique en particulier, l'utilisation par Harris du terme " raison" est défectueuse.
Les Lumières, préoccupées autant par la liberté individuelle que par la nécessité d'un gouvernement laïc et limité, ont soutenu que la raison humaine est faillible. Ils ont compris que la raison est plus qu'une pensée juste rationnelle; c'est aussi un processus d'essai et d'erreur, la capacité d'apprendre à partir des fautes passées. On ne peut pas complètement apprécier les Lumières sans avoir fortement conscience de la fragilité de la raison humaine. C'est pourquoi les concepts comme le doute et la réflexion sont centraux à n'importe quelle forme de prise de décision basée sur la raison.
Harris est pessimiste d'une façon que les penseurs des Lumieres ne l'étaient pas. Il a une vue darwinienne de la lutte entre les cultures qui s'affrontent, critiquant l'Occident pour une philosophie d'égoïsme et il suit Hegel en affirmant que quand l'intérêt de l'individu heurte celui de l'état, c'est l'état qui devrait prédominer. C'est pourquoi il attribue une telle force au fanatisme Islamique. La collectivité de l'umma met l'intérêt commun au-dessus de celui du croyant individuel. Chaque Musulman est un esclave, d'abord de Dieu, ensuite du califat. Bien que Harris n'approuve pas cette subversion extrême du moi, on sent une pointe d'admiration dans ses descriptions de la solidarité féroce de l'Islam, son adhérence à la tradition et la volonté des Musulmans de se sacrifier pour le plus grand bien.
En plus, Harris loue l'exceptionalisme américain et Hegel comme s'il n'y avait aucune contradiction entre les deux. Mais ce qui rend l'Amérique unique, surtout par contraste avec l'Europe, est sa résistance à la philosophie de Hegel et son concept d'un esprit mondial unifiant. C'est l'individu qui importe le plus aux États-Unis. Et plus généralement, ce sont les individus qui font les cultures et qui les cassent. L'évolution sociale et culturelle a toujours compté sur les individus - pour réformer, persuader, cajoler ou forcer. La culture est formée selon l'accord collectif d'individus. En même temps, il est essentiel que nous ne tombions pas dans le piège qui supposerait que la tactique de survie d'individus vivant dans les sociétés tribales - comme le mensonge, l'hypocrisie, le secret, la violence, l'intimidation, et cetera - est dans l'intérêt de l'individu moderne ou de sa culture.
Je ne suis pas née en Occident. J'ai été élevée avec le code de l'Islam et dès la naissance j'ai été endoctrinée dans un façon de penser tribale. Pourtant j'ai changé, j'ai adopté les valeurs des Lumières et par conséquent je dois vivre en rejetant mon clan natal aussi bien que la tribu Islamique. Pourquoi l' ai-je fait ? Parce que dans une société tribale, la vie est cruelle et terrible. Et je ne suis pas seule. Les musulmans ont émigré en Occident en masse depuis des décénies maintenant. Ils sont à la recherche d'une meilleure vie. Pourtant leurs contraintes tribales et culturelles ont emigré avec eux. Et le multiculturalism et le relativisme moral qui règnent en Occident s'en sont accomodés.
Harris est correct, je crois, quand il dit que beaucoup de dirigeants occidentaux ont de gros problèmes de comprehension au sujet du monde Islamique. Ils sont déplorablement mal informés et n'ont souvent pas la volonté d' affronter la nature tribale de l'Islam. Le problème n'est pourtant pas trop de raison, mais trop peu. Harris manque aussi d'adresser les ennemis de la raison en Occident : la religion et le mouvement Romantique. C'est par refus de la religion que les Lumières ont émergé; le Romantisme était une révolte contre la raison.
je n ais peur que de dieu mr yacoub.. et ensuite de l autorité ou pour etre honnete le (respect) de tel ou tel pays , mais celà vous le savez dejà , alors restons en au fait svp...de qui est qui et pourquoi svp ? ...un algerien.... :arrow:

25 Re: HUMOUR le Jeu 31 Jan - 21:59

yaz


mr yacoub , si vous me repondez honnetement , je jure de ne plus metre un algerien :arrow: à là fin de mes posts...un algerien... :arrow:

26 le prix Nobel = f’nidek le Jeu 31 Jan - 22:10

Sidhoum


le prix Nobel = f’nidek

Apres Arafat, maintenant Boutnirvza?!?….pourquoi pas Yaz (pour la littérature)?!?….Non vraiment ya ouled sidna….le prix Nobel est désormais devenu un f’nidek…

27 Re: HUMOUR le Jeu 31 Jan - 22:33

yaz


pourquoi ne pas poster en langue latine mr sidhoum , ou bien mr vice verca yacoub ?..là langue SMS n est pas honnorable et seulement le diable pourrais là comprendre dans des sujets aussi grave!...un algerien...... :arrow:

28 Re: HUMOUR le Jeu 31 Jan - 23:27

yaz


mr sidhoum une fois enc9ler je m escuse c est une erreur de frape sur mon clavier je voulais dire acculer , mais cet israelien sionniste me manque de respects et il utilise ce que toute personne au monde a de plus chere comme moi '' ces parents'' pour ce defendre et m insulter ...je suis bon mr le batard et cet expression est dans le dictionnaire et je suis polis avec toi , alors si tu ? je me vengerais terriblement contre toi ...un algerien..... :arrow:

29 Re: HUMOUR le Jeu 31 Jan - 23:29

yaz


admin mon frère , tu peut effacer ce post si il te derenge...un algerien..... :arrow:

30 Re: HUMOUR le Jeu 31 Jan - 23:40

yaz


admin mon frère , tu doit remetre le post de sidhoum qui insulte mes parents et si tu laisse mes deux derniers aussi et avec celui là trois , pour etre honnete ?..un algerien...... :arrow:

Voir le sujet précédent Voir le sujet suivant Revenir en haut  Message [Page 2 sur 10]

Aller à la page : Précédent  1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10  Suivant

Permission de ce forum:
Vous ne pouvez pas répondre aux sujets dans ce forum