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لا يـــفـــلح الـــســــاحـــر حـــيـــــث أتــــى
وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ
Et Nous n'avons envoyé avant toi aucun Messager à qui Nous n'ayons révélé : "Point de divinité en dehors de Moi. Adorez-Moi donc."
La nécessité de reconnaître et d'apporter foi auTawhîd, c'est-à-dire en l'Unicité de Dieu, a constitué l'axe central autour duquel était constamment bâtie la mission de tous les Prophètes et Messagers ('alayhimou salâm) qu'Allah a envoyé dans ce monde. Quiconque prétend être attaché et suivre l'enseignement d'un Prophète (SAW) doit donc avant tout et surtout être un (mouwahhid), c'est-à-dire quelqu'un qui voue un culte exclusif à Allah.
Le souci, c'est que le Tawhîd, de par la place fondamentale qu'il occupe, a toujours constitué aussi la cible principale de celui qui a juré la perte des enfants de Adam ('alayhi salâm), le chaytân. Et ce maudit, plutôt que de s'attaquer aux croyants de façon frontale, privilégie très souvent l'usage de méthodes subtiles et de voies détournées pour attirer ses proies vers le koufr et le chirk et pour tenter ainsi de les égarer de la voie du succès de façon définitive, et ce, sans même qu'ils n'en soient conscients…
إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْف
"Nous sommes une tentation (et une épreuve pour les Hommes). Ne perds pas la foi (en utilisant les connaissances acquises au sujet de la magie et la sorcellerie)."
Malheureusement, leurs interlocuteurs n'accordèrent que peu d'attention à ces mises en garde, et leurs enseignements furent bel et bien utilisés pour nuire aux autres.
Le Coran dit :
فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ
"(…) Ils apprenaient d'eux le moyen de séparer l'homme de sa femme; mais ils ne pouvaient nuire à qui que ce soit sans la permission du Seigneur. Et ils ne faisaient qu'apprendre ce qui leur était plus préjudiciable et ne leur était pas bénéfique (…)"
وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ
"Et ils (ceux qui rejetèrent le Livre de Dieu) ont préféré suivre ce que les diables rapportèrent sur le règne de Souleïmân. Mais Souleïmân n'avait jamais fait le koufr; ce sont les démons qui en étaient coupables et qui apprenaient aux gens la sorcellerie (…)"
Néanmoins, les effets néfastes du sihr ne peuvent se manifester sans la permission d'Allah. C'est ce qui est clairement indiqué dans le passage coranique qui énonce au sujet des gens de Babylone qui s'adonnaient à la magie et à la sorcellerie qu'"ils ne pouvaient nuire à qui que ce soit sans la permission du Seigneur"
وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ
Et Nous n'avons envoyé avant toi aucun Messager à qui Nous n'ayons révélé : "Point de divinité en dehors de Moi. Adorez-Moi donc."
La nécessité de reconnaître et d'apporter foi auTawhîd, c'est-à-dire en l'Unicité de Dieu, a constitué l'axe central autour duquel était constamment bâtie la mission de tous les Prophètes et Messagers ('alayhimou salâm) qu'Allah a envoyé dans ce monde. Quiconque prétend être attaché et suivre l'enseignement d'un Prophète (SAW) doit donc avant tout et surtout être un (mouwahhid), c'est-à-dire quelqu'un qui voue un culte exclusif à Allah.
Le souci, c'est que le Tawhîd, de par la place fondamentale qu'il occupe, a toujours constitué aussi la cible principale de celui qui a juré la perte des enfants de Adam ('alayhi salâm), le chaytân. Et ce maudit, plutôt que de s'attaquer aux croyants de façon frontale, privilégie très souvent l'usage de méthodes subtiles et de voies détournées pour attirer ses proies vers le koufr et le chirk et pour tenter ainsi de les égarer de la voie du succès de façon définitive, et ce, sans même qu'ils n'en soient conscients…
إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْف
"Nous sommes une tentation (et une épreuve pour les Hommes). Ne perds pas la foi (en utilisant les connaissances acquises au sujet de la magie et la sorcellerie)."
Malheureusement, leurs interlocuteurs n'accordèrent que peu d'attention à ces mises en garde, et leurs enseignements furent bel et bien utilisés pour nuire aux autres.
Le Coran dit :
فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ
"(…) Ils apprenaient d'eux le moyen de séparer l'homme de sa femme; mais ils ne pouvaient nuire à qui que ce soit sans la permission du Seigneur. Et ils ne faisaient qu'apprendre ce qui leur était plus préjudiciable et ne leur était pas bénéfique (…)"
وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ
"Et ils (ceux qui rejetèrent le Livre de Dieu) ont préféré suivre ce que les diables rapportèrent sur le règne de Souleïmân. Mais Souleïmân n'avait jamais fait le koufr; ce sont les démons qui en étaient coupables et qui apprenaient aux gens la sorcellerie (…)"
Néanmoins, les effets néfastes du sihr ne peuvent se manifester sans la permission d'Allah. C'est ce qui est clairement indiqué dans le passage coranique qui énonce au sujet des gens de Babylone qui s'adonnaient à la magie et à la sorcellerie qu'"ils ne pouvaient nuire à qui que ce soit sans la permission du Seigneur"
