[Tribune] Le Maroc allié d'Israel ?

Tu peus me dire tout ce que tu veus mais Allah subhana wa taala a dit:

« Ô les croyants ! Ne prenez pas pour alliés les Juifs et les Chrétiens ; ils sont les alliés les uns des autres. Et celui d’entre vous qui les prend pour alliés devient un des leurs. Allâh ne guide certes pas les gens injustes. »

Il n'y a pas de discussion à avoir.

Le Coran ne dit pas que les non-musulmans ne peuvent être les amis des
musulmans, pas plus qu’il n’interdit aux musulmans d’avoir des amis
non-musulmans. Il y a de nombreux non-musulmans qui sont de très bons
amis de personnalités islamiques et de la communauté musulmane. Il y a
aussi de nombreux musulmans qui pratiquent vraiment et sincèrement leur
foi et qui, en même temps, sont amis avec de nombreux non-musulmans.

L’islam nous enseigne qu’il faut être amical avec tout le monde.
Il nous apprend à traiter tout le monde avec justice et bonté, même nos
ennemis. Allâh — Exalté soit-Il — dit dans le Coran, au début de la
sourate 5 : «
Ô les croyants ! Soyez stricts dans vos devoirs envers Allâh et soyez
des témoins équitables. Et que la haine pour un peuple ne vous incite
pas à être injustes. Pratiquez l’équité : cela est plus proche de la
piété. Et craignez Allâh. Car Allâh est certes Parfaitement Connaisseur
de ce que vous faites. »

Ailleurs, dans le Coran, Allâh — Exalté soit-Il — dit : «
Allâh ne vous défend pas d’être bienfaisants et équitables envers ceux
qui ne vous ont pas combattus pour la religion et ne vous ont pas
chassés de vos demeures. Car Allâh aime les équitables. Allâh vous
défend seulement de prendre pour alliés ceux qui vous ont combattus
pour la religion, vous ont chassés de vos demeures et ont aidé à votre
expulsion. Et ceux qui les prennent pour alliés sont les injustes. »

De plus, Allâh — Exalté soit-Il — a décrit le Prophète Muhammad
— paix et bénédictions sur lui — comme étant une miséricorde pour
l’univers. Il était une manifestation de la Miséricorde d’Allâh envers
tous les hommes, musulmans et non-musulmans. Dans sa gentillesse et sa
bonté, il ne faisait pas de différence entre les croyants et les
mécréants. Il était doux avec les païens de la Mecque et ne les a
combattus que lorsqu’ils l’ont combattu. Il a établi un traité avec les
Juifs de Médine et l’a honoré jusqu’à ce qu’ils le rompent.

On rapporte qu’il a reçu les Chrétiens de Najrân avec courtoisie
dans sa Mosquée à Médine. Ils ont débattu avec lui au sujet de l’islam,
mais il leur a toujours répondu avec honneur et respect. Il y a de
nombreux exemples qui montrent qu’il était une personne amicale envers
tout le monde durant sa vie.

Dans le verset cité dans la question, le terme employé est « awliyâ’ ». Il s’agit de la forme plurielle du mot « walî ». La traduction correcte de ce terme dans ce verset n’est pas « ami ». Le mot désigne une personne très proche et intime. Il veut aussi dire « gardien, allié, protecteur, défenseur, seigneur et maître ».

Dans le Coran, ce terme est utilisé pour designer Allâh, comme dans le verset : « Allâh est le Walî, Protecteur et Seigneur de ceux qui ont la foi : Il les fait sortir des ténèbres vers la lumière. »

Il y a beaucoup d’autres références coraniques correspondant à
cette signification. Ce terme est aussi employé dans le Coran pour
désigner des êtres humains, comme dans le verset : « Et, sauf en droit,
ne tuez point la vie qu’Allâh a rendu sacrée. Quiconque est tué
injustement, alors Nous avons donné pouvoir à son walî, proche parent. Que celui-ci ne commette pas d’excès dans le meurtre, car il est déjà assisté par la loi. »

La traduction correcte de ce terme dans la sourate 5 est : « Ô les
croyants ! Ne prenez pas pour alliés les Juifs et les Chrétiens ; ils
sont les alliés les uns des autres. Et celui d’entre vous qui les prend
pour alliés devient un des leurs. Allâh ne guide certes pas les gens
injustes. »

Il est évident que les Juifs sont alliés les uns des autres et que
les Chrétiens sont alliés les uns des autres. Alors pourquoi les
Musulmans n’en feraient pas de même en se soutenant les uns les autres ?
Dans son Tafsîr, l’Imâm Ibn Kathîr a mentionné l’opinion de certains savants selon qui ce verset a été révélé après la bataille de Uhud, lorsque les musulmans ont dû battre en retraite.

Un musulman de Médine avait dit alors :
« Je vais aller vivre avec les Juifs. Ainsi, je serai en sécurité si
Médine se fait encore attaquer. » Et une autre personne dit : « Je vais
aller vivre avec les Chrétiens. Ainsi, je serai en sécurité si Médine
est encore attaquée. » Allâh révéla alors ce verset rappelant aux
croyants qu’ils ne doivent pas quémander la protection des autres, mais
se protéger eux-mêmes les uns les autres

Les musulmans sont autorisés à avoir des amis non-musulmans du
moment qu’ils gardent leur foi et que leurs engagements envers l’Islam
demeurent purs et forts. Vous avez raison de souligner qu’un Musulman
est autorisé à épouser une Juive ou une Chrétienne. Il est évident que
l’on se marie dans un esprit d’amitié et d’amour. Si l’amitié entre les
Musulmans et les Juifs ou les Chrétiens était interdite, alors pourquoi
l’Islam autoriserait un Musulman à épouser une Juive ou une Chrétienne
?

Il est du devoir des Musulmans de s’allier aux Musulmans. Ils ne
doivent s’allier à quiconque s’oppose à leur foi ou la combat, même
s’il s’agit de leurs propres parents et frères. Allâh dit : « Ô vous
qui croyez ! Ne prenez pas pour alliés vos pères et vos frères s’ils
préfèrent la dénégation à la foi. Et quiconque parmi vous les prend
pour alliés, ceux-là sont les injustes. »

Le Coran défend par ailleurs aux Musulmans de s’allier à des
non-musulmans contre d’autres musulmans. Cependant, si des musulmans
causent du tort à des non-musulmans, il est du devoir du musulman
d’aider les non-musulmans et de les sauver de l’oppression. Le Prophète
— paix et bénédictions sur lui — dit qu’il prendrait lui-même la
défense de tout dhimmi vivant parmi les musulmans si un musulman venait
à l’opprimer.

Mais l’Islam enseigne aussi que les musulmans ne doivent pas rechercher
le soutien des non-musulmans contre d’autres musulmans. Ils doivent
régler leurs problèmes entre eux. Allâh Tout Puisssant dit : « Que les
croyants ne prennent pas pour alliés des infidèles au lieu des
croyants. »

Il dit aussi : « Ô les croyants ! Ne prenez pas pour alliés les
mécréants au lieu des croyants. Voudriez-vous donner à Allâh un
argument évident contre vous ? »
Puisse Allâh vous guider vers le droit chemin, et vers ce qu’Il agrée. Amen.

Le Maroc sous-traite pour Israël

Souffrant d’une allergique épidermique à tout souffle qui véhicule la liberté et le droit fondamental à l’existence, le Maroc a décidé, jeudi dernier, de fermer son ambassade au Venezuela pour protester contre le soutien annoncé par le gouvernement de Caracas au Polisario qui lutte pour recouvrer l’indépendance du Sahara Occidental.



Selon un communiqué du ministère des Affaires étrangères du Maroc, «cette décision fait suite à l’hostilité croissante des autorités vénézuéliennes à l’égard de la question de l’intégrité territoriale du Royaume du Maroc et aux récentes mesures de soutien à la RASD, prises par le gouvernement de ce pays». De prime abord, selon cette déclaration, pour le Maroc, tout action politique juste et louable visant à reconnaître le droit de se libérer du joug colonial est une hostilité. Une décision qui ne surprend guère les observateurs de la question sahraouie dès lors que le Maroc a toujours soutenu son annexion des territoires sahraouis et ne cesse de pratiquer la politique de la terreur sur un peuple résistant et résolu à arracher son indépendance.



Ce qui est intriguant dans cette décision intempestive prise par les hautes autorités marocaines est que, suivant la logique du Makhzen, si la décision de fermer l’ambassade du Maroc au Venezuela est une forme de protestation contre le soutien apporté par Hugo Chavez à la cause sahraouie, il aurait été plus «juste» de généraliser cette décision sur tous les pays soutenant l’indépendance du Sahara Occcidental. Pourquoi le Maroc ne l’a-t-il pas fait ? A-t-il peur de s’enliser dans un isolement politique et de se faire marginaliser ? S’il était aussi convaincu de sa démarche et de son argumentaire à placer tout un peuple non marocain sous son giron colonialiste, pourquoi le roi Mohammed IV ne va pas au bout de sa logique en coupant carrément ses relations diplomatiques avec les pays qui reconnaissent la RASD au lieu de les geler momentanément. La seule réponse à cette question est que cette décision n’obéit aucunement à une atteinte à la souveraineté marocaine mais aux desiderata de son allié Israël.



En effet, Hugo Chavez a exigé le départ de l’ambassadeur d’Israël au Venezuela en guise de protestation du génocide que subit la population de Ghaza de la part de l’armée sioniste. Une décision courageuse et inattendue qui est resté en travers de la gorge des responsables israéliens.
De ce fait, ayant donné instruction à leur sous-traiteur qu’est le Maroc, Israël voulait faire payer à Hugo Chavez son geste hautement symbolique qui commence à faire des émules. C’est dans ce cadre que le Maroc a décidé de fermer son ambassade au Venezuela en avançant comme subterfuge l’alignement de ce pays à la cause sahraouie.



Autre élément qui renforce cette thèse est que le Maroc a refusé de participer au Sommet de Doha sur Ghaza et n’a dépêché qu’à la dernière minute son ministre des Affaires étrangères. En d’autres termes, il était inconcevable que le Maroc participe à ce sommet avec son roi alors que ses intérêts étaient de ne pas défendre les intérêts des Arabes, en général, et des Palestiniens en particulier. Il s’agit d’une gymnastique diplomatique marocaine inspirée de la danse de la Hora. Peut-on s’attendre à mieux de la part du Maroc quand il s’agit de la cause palestinienne ? Que nenni. La raison est que trop de similitudes lient Israël au Maroc. Il s’agit des deux derniers colonisateurs de ce siècle. L’un a colonisé le Sahara Occidental et l’autre la Palestine. Comme par coïncidence, ces deux pays font partie du monde arabo-islamique. Autre similitude, le Maroc et Israël se sont donnés le mot à utiliser pour leurs fins abjectes les mêmes méthodes de terreur, de liquidation physique, assassinant même des hommes politiques de leur pays ; des personnalités qui prônaient un autre discours que le discours officiel.



Le centre de détention de Témara et le bagne de Tazmamart ne sont qu’une triste réalité qui «reflète» toute la foi et le sens de justice pour celui qui s’est autoproclamé commandant des croyants et qui déroule le tapis rouge aux responsables israéliens. Un tapis qui a pris sa couleur par tant de sang versé par des épris de liberté et des droits de l’Homme.

Je trouve cette decision de rompre les relations diplomatiques avec Caracas est irresponsable.
C'est l'Algérie qui heberge et arme le polisario sur son sol et non le Venezuela.

la femme qui s'est fait exploser en Irak tuant une trentaine d'innocents, sans que les médias ou les musulmans ne s'en émeuvent, ben tout simplement ils sont musulmans c'est pour ça qu'on ne parle pas saurait été des juives la terre aurait tremblée
et comme on a pas encore de vrais leaders à la tète de nos dirigeants a deux balles le crime continue sans que personne ne lève le petit doigt..
Salem a3leikoum