L'ALGERIE JUIF OU MUSULMANE

Drole de dispute entre maghrebins.
J'ai ouvert ce site pour rendre hommage aux deportés marocains d'algerie. Et voilà que le forum est squatté par un sujet plus douleureux.
L'histoire du maghreb .
QUI MAGHREBIN?
Le bérbere qui est juif d'origine
Ou le bérbere qui est musulmans ?

Une famille dans l'histoire

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La fontaine à l'entrée de la demeure

de Michel Cohen Bacri à Alger

(partie basse de la médina)

rue Souk El-Djemâa

On trouve trace de Michael Cohen Bacri, fondateur de la maison de commerce, né à Livourne (appelée Leghorn par les Anglais) et établi à Alger (El-Djezaïr) en 1770 ou 1774, avec des relations familiales à Marseille, Gênes, Livourne, Manchester, Naples, Alexandrie et Tunis; exil rendu prospère par le commerce international du blé. Ce furent ses fils qui contribuèrent à sauver le Sud de la France de la famine sous la Révolution et le Directoire en 1793 en exportant des quantités considérables d'orge et de blé avec l'appui du Dey d'Alger***. C'est dans les années 1795-1797 que les négociants en blé Bacri et Busnach, représentés auprès du Comité de salut public de la Convention par Jacob Bacri, mandaté par le Dey Sidi-Hassan en 1795, ont fourni à la République française, une et indivisible, du blé algérien. Ce blé devait servir, rappelons le, à la campagne d'Égypte de Bonaparte, entre autres, et ne fut pas payé. D'où le "contentieux de la dette Bacri" (La Créance Bacri est déposée à la Bibliothèque Nationale).
Ce contentieux s'inscrivit comme l'une des causes de la conquête de l'Algérie. Il faut dire que la France avait depuis 1561 un comptoir commercial en Algérie et veillait à ses intérêts par tous les moyens. Napoléon Ier, toujours prévoyant, avait même fait dresser une carte de l'Algérie et repéré le meilleur lieu de débarquement : Sidi-Ferruch. C'est Charles X, Roi très-chrétien de France et de Navarre, selon la formule traditionnelle qu'il avait restaurée, qui, contre vents et marées (contre les Anglais et contre Talleyrand), ordonna le débarquement, le 14 juin 1830. Source: entre autres, "La Colonisation en Algérie: création, développement, relations et chute", in La Colonie du Cap et l'Algérie, mémoire par Ada Sanchis, Université Nice Sophia Antipoli; reproduit dans Pieds Noirs : nos ancêtres d'Algérie, 1830-1962, par G. Brisson et R. Vella.


Joseph Cohen-Bacri, fils de Michael, épousa la fille de Naftali Boujenah, fusionnant les deux principales maisons de commerce d'Alger. L'affaire Bacri-Busnach est donc un autre nom donné à l'affaire Bacri-Boujenah. En tout cas, grâce à Wouter Busnach, d'Amsterdam, et aux vertus de l'Internet, nous savons maintenant qu'il était allié de Nephtali Ben Moses Busnach, surnommé le "Vice-Roi d'Alger", assassiné lors du pogrom de 1805. Selon le grand rabbin d'Alger, Maurice Eisenbeth, Nephtali Busnach, riche négociant d'Alger était établi à Constantine dont le bey était son ami. "Le 15 févier 1798, il devint l'associé de son oncle et beau-père Joseph Cohen Bacri [...] Le vendredi 28 juin 1805, à 7 heures du matin, Nephtali Busnach fut tué par un janissaire dans le bureau du représentant du Bey de Constantine". En conséquence les familles Busnach et Bacri se replièrent sur Livourne, sauf Joseph Cohen Bacri, son fils David et Michel Busnach, qui restèrent pour liquider les comptes. La Régence fit saisir leurs navires en mer et réclama une rançon pour leur vie.

David Cohen-Bacri, fils de Joseph, parvint à se faire nommer Mokaddem de la communauté (chef de la nation) et fit rayer la rançon des livres de la Régence, mais il fut décapité en 1811. Son père Joseph lui succéda, mais dut se retirer à Livourne à cause de conflits intra-communautaires. Jacob Cohen-Bacri, frère de Joseph, était représentant de la maison à Marseille ["Michel Busnach et, surtout, Jacob Cohen-Bacri gardent le contact avec la Barbarie", source marseillaise] et à Paris. Il rentra à Alger ou il fut Mokadem de 1816 à 1831, sous quatre deys successifs. Parmi ses fonctions, en 1826, celle de Consul général de Toscane.
Les relations avec l'Algérie (turque, à l'époque) restèrent houleuses. Une flotte française dut croiser en 1827 devant Livourne pour protéger le Duché de Toscane que l'Algérie sommait de livrer les Bacri et les Busnach. En Algérie même, Jacob Bacri reçut chez lui, à Alger, le général de Bourmont, commandant l'armée française d'occupation. La famille Bacri, (abrégé de Cohen Bacri ou Coen-Bacri, [parfois déformé en Coens Bacri ou même en Cour-Bairé!] aujourd'hui Cohen-Bacrie) est française par naturalisation, depuis 1816 (David Cohen-Bacri, à Alger), 1827 (Nathan Bacri), 1852 (Rosa Bacrie, à Constantine) et par loi depuis 1870 (Décret Crémieux). C'est entre 1956 et 1962 que la famille quitta l'Algérie pour la France. L'auteur de cette page possède la double nationalité: française et canadienne.

Bacri

Le nom, d'origine hébraïque ou italo-arabe, serait dérivé de "Bekhor" qui signifie au sens propre fils aîné et au sens figuré précoce, empressé, qui devance les désirs des autres. Cet additif à "Cohen" a aussi été interprêté comme une référence aux prêtres du Temple qui assuraient le service le matin. Selon la racine arabe il signifie bouvier ou marchand de bétail. Il peut aussi résulter de l'italianisation d'un autre mot arabe. Merci à Paul Cohen-Bacrie pour la transmission de ces renseignements.








"1797-1827. Affaire Bacri-Busnach: 1797, deux négociants algérois, Bacri et Busnach, vendent pour 14 millions de blé à la République française (impayés). 1818, Hussein, créditeur de Bacri et Busnach, réclame cette somme à Louis XVIII. 1826, Hussein écrit à Charles X pour se plaindre de la longueur du procès, pas de réponse. 1827, à la réception officielle de Baïram, Hussein demande à Deval, consul de France, s'il a une lettre de Charles X. Réponse négative. Hussein, furieux, frappe Deval d'un coup de chasse-mouches. Rupture des relations diplomatiques, blocus d'Alger, débarquement à Sidi-Ferruch." Dominique et Michèle Frémy, Quid, Robert Laffont. Citépar Roland Bacri en exergue de son livre Les Rois d'Alger, op. cit.
"L'affaire de Bône pillée au cours d'une insurrection kabyle, les captures de navires et le défaut de paiements des créances Bacri, dont le dey d'Alger se plaint, tels sont, au début de 1827, les litiges entre le dey et la France. Pour couronner le tout, le dey a pris le consul Pierre Deval en aversion. Il l'accuse d'être aux gages de Bacri et la cour de France soupçonne Hussein de réclamer son rappel pour toucher le présent d'usage que lui doit tout nouveau consul. Le 30 avril 1827, la discussion s'envenime. Le dey, suivant l'étiquette orientale, se lève et ordonne au consul de sortir. Deval ne bouge pas, le dey le frappe du manche de son éventail. Deval rend compte de l'incident." Le Coup d'éventail, in La Colonie du Cap et l'Algérie, mémoire par Ada Sanchis, Université Nice Sophia Antipoli.

Le fait est attesté de manière originale par les Mémoires d'un esclave (George Simon Frederik Pfeiffer) au chapitre 22: "He [Dey Hussein] impetuously insisted on the immediate payment of two millions five hundred thousand franks, which were arrearages from the first years of the French republic, when both the Jewish mercantile houses, Bacri and Bosnack, in Algiers, furnished grain for the French government. [...] Mr. Deval replied, the demands were by all means just, and were acknowledged as such by his government; but..."

Le même auteur rend ce témoignage du rôle joué par les Bacri à Alger à cette époque, en 1830, après la conquête française: "his punishment [il s'agit d'un jeune interprète passé en cour martiale] was so much mitigated through the influence of Bacri, king of the Jews, that he was only expelled from the interpreters'corps.", chapitre 35. Source: The voyages and five years' captivity in Algiers of Doctor G.S. F. Pfeiffer, giving a true description of the customs, manners, and habits of the different inhabitants of the country of Algiers, written by himself. Translated from the second german edition by I. Daniel Rupp, Harrisburg, PA, John Winebrenner, Printer, 1836.

"«Le contentieux de la dette Bacri, négociant algérois qui avait vendu du blé au Directoire, et à laquelle le dey Husayn ibn al-Husayn (1765 - 1838) était intéressé, conduit à l'expédition d'Alger (Al Djazair) (1830) et à la conquête de l'Algérie (1830 -1857).» Source : Jean Billard, Abrégé d'histoire des routes : 8 - Au dix-neuvième siècle, Laboratoire central des Ponts et Chaussées.
"La maison Bacrie et Busnach avait importé des blés d'Afrique en France, en prêtant leur concours à la Compagnie d'Afrique et à Vallière. La dette de la République, déjà considérable en 1795, s'accrut sous la Convention Nationale, et le Directoire, lui aussi, eut recours aux mêmes. Aucun de ces gouvernements n'ayant pensé à régler les comptes, les Bacri [...] avaient fini par réclamer l'appui du Dey pour récupérer leurs avances." Maurice Eisenbeth, Grand Rabbin d'Alger.
" De simples créances privées devenaient affaire d'État". Gabriel Esquer, La prise d'Alger, 1830, Paris.

«De 1791 à 1796, deux juifs algériens, Bacri et Busnach, avaient fourni au gouvernement de la République des blés pour une valeur de plus de deux millions. Ils s'étaient même chargés, en 1798, d'approvisionner, dans l'île de Malte, les magasins affectés à la subsistance de l'Armée d'Égypte.» rapporte Camille Rousset, de l'Académie française, dans son livre La Conquête d'Alger, paru en 1880 chez Plon.

Faisant suite aux «inextricables complications» liées à la déclaration de guerre de la Sublime Porte à la République française, dont on profita pour ne pas payer les Bacri, finalement, une somme de 7 millions [moitié de la somme réclamée de 14 millions] fut convenue en règlement [Acte du 28 octobre 1819, ratifié par la Loi des finances du 24 juillet 1820], dont un montant de 2 500 000 fut mis en réserve à la caisse des dépôts et consignations pour faire face aux créances éventuelles de français envers les Bacri. «Ce n'était pas l'affaire du Dey Hussein, qui, de gré ou par menace, s'était associé d'abord, puis tout à fait substitué au droit des Bacri». op.cit. p. 23.

«Envoyez-nous toutes ces différentes sommes [incluant l'intérêt] par vos propres mains», écrivit le Dey Hussein écrivit le 14 septembre 1824 au baron de Damas, successeur de Chateaubriand au ministère des Affaires étrangères. On connait la suite avec le coup d'éventail porté au Consul Deval en 1827 et la conquête de 1830, après laquelle : «les Juifs très nombreux dans Alger, durent garder, suivant leur coutume, leur organisation particulère, sous un chef qui fut l'un des fils du vieux Bacri [Jacob]». op. cit. p. 241. Jacob Bacri (ou Cohen-Bacri) continua en effet de jouer un rôle, car il avait des correspondants qui l'informaient aussi bien en Algérie qu'en France, et il annonça par exemple [non sans plaisir, on le croit bien] au maréchal de Bourmont le transfert du pouvoir aux Orléans et le rétablissement de la cocarde tricolore.

«The French military authorities reconfirmed Jacob Bacri as muqaddam ( mekdam or mokdam in the French transcriptions), or "head of the Jewish nation." He was charged with overseeing and directing Jewish affairs in Algiers.». Ce maintien d'une autonomie juive sous l'administration française dura de 1830 à 1836. Source : Norman A. Stillman (Professor of Judaic History at the University of Oklahoma), The Jews of Arab Lands in Modern Times, The Jewish Publication Society, Philadelphia, August 2003.

Les deux sont maghrebins.

Le berbere avanr d'etre islamisé de force par les sbires du gourou satanique étaient chretiens ou païens.

Mais même au XXI siecle des musulmans fanatiques egorgent en Algerie tous les non-musulmans.

Sans nous seriner que l'islam est tolerant ce qui est absurde.

Bonaparte et la maison Bacri
«Je vous prie, Citoyen Ministre, d'envoyer chercher les correspondants de la compagnie Barkry (sic) d'Alger et de leur faire connaître que je voudrais envoyer en Egypte deux millions (sic) de bouteilles de vin, de l'eau de vie, des liqueurs, des draps, des médicaments et de l'huile; les bâtiments en retour apporteront du riz, du café, de l'indigo et du verre. Je voudrais être sûr qu'une partie de ces objets, le tiers par exemple, partis des cotes de Provence dans le courant de Nivôse pour arriver à Alexandrie en Ventôse.
Plusieurs personnes offrent au gouvernement de se charger de cette entreprise, mais je préfère la Maison Barkry, si elle peut s'en charger. Ils achèteront le vin et tous les autres objets, en France, comme ils le voudront. Ils les chargeront à Marseille sur les bâtiments tunisiens. On conviendrait du prix qui leur serait paye pour chacun des objets ci-dessus mentionnes, des qu'ils seraient arrives à Alexandrie. Au départ de chaque bâtiment de Marseille, il sera paye le tiers de la valeur du chargement. Ils achèteront à Alexandrie le riz, le café au prix qu'ils pourront et le revendront de même à Marseille. Ils seront toutefois obliges d'opérer leur retour en France.
Tous les risques, accidents, etc., seront à leur compte. S'ils se chargent de cette expédition vous leur demanderez s'ils ont des bâtiments de leur Nation à Marseille et combien de temps il leur faudra pour en faire venir.» Napoléon Bonaparte, Premier Consul, Paris, le 22 et le 23 décembre 1800 (an VIII de la République), au citoyen Talleyrand, Ministre des Relations extérieures. Source : Correspondance (Histoire de l'Empire).

Les Bacri jouaient aussi le rôle de représentants de la gande nation, jouissant de la confiance du Premier Consul pour services rendus à la République. Témoins, cette lettre du 9 mars 1801 et cette note du 7 juillet 1802 de Bonaparte à Talleyrand :
«Je désire, Citoyen Ministre, que vous fassiez venir les juifs Busnach et Bakry pour qu'ils expédient un courrier extraordinaire à Alger [...] je désire qu'il [le Dey d'Alger] se décide promptement à tenir une conduite qui l'honore à mes yeux et puisse me convaincre qu'il est mon ami.» Lettre du 18 Ventôse an IX (9 mars 1801) au citoyen Talleyrand, ministre des Relations extérieures.

«Écrire au citoyen Dubois-Thainville à Alger, par courrier extraordinaire, de Toulon, en réponse à ses lettres des 21, 27, 28 prairial. Que l'intention du Premier Consul est qu'il demande impérieusement la tête du reis qui a bâtonné un capitaine français dans la rade d'Alger; [...] Écrire au citoyen Dubois-Thainville qu'il ait à demander impérieusement la liberté des esclaves français; qu'on ne doit craindre aucune rupture avec le Dey, et qu'il faut lui parler avec la fierté convenable [...] Envoyer chercher les Bakry; leur dire que le Premier Consul est très-mécontent; que, si le reis qui a osé maltraiter un Français n'est pas puni de peine capitale, le Premier Consul saura bien le venger. Les avertir d'expédier un courrier de leur côté.» Note du 7 juillet 1802 pour le ministre des Relations extérieures. Ce ne fut pas inutile, car tout s'arrangea pour un temps et le reis eu la vie sauve.

Intervention de Bacri pour prévenir une guerre avec la Turquie
À propos d'une lettre avertissant la Sublime Porte de l'intention du Premier Consul d'obtenir réparation du Dey d'Alger sous menace de débarquement de «80 000 hommes» : «Je désire qu'il [l'ambassadeur ottoman à Paris] l'envoie à Constantinople par un courrier, et à Alger; ou, s'il ne le veut pas, qu'il fasse venir Bakry, qu'il la lui remette, afin que celui-ci la fasse passer à Alger par un courrier extraordinaire.» N. Bonaparte, Premier Consul, au citoyen Talleyrand, ministre des Relations extérieures, 29 juillet 1802. Source : Correspondance (Histoire de l'Empire).



Chargés de mission de la République française
Jean-Baptiste-Michel Guyot de Kercy, Consul général et Délégué du Gouvernement français à Livourne (Grand Duché de Toscane) du 14 ventôse an V au 29 germinal an X, avait été auparavant Consul général de France à Alger. Bonaparte réclama ses mémoires à Talleyrand le 8 décembre 1802, l'Algérie étant alors un État vassal de la Porte dont le Directoire voulait préserver l'alliance. Autant d'illustrations du triangle Paris-Alger-Livourne où évoluaient les Cohen-Bacri (Bakry sous la plume du secrétaire de Bonaparte), triangle commercial, certes, mais aussi politique.

On sait que Jacob Coen Bacri a été Consul général de Toscane à Alger, mais si, officiellement, aucun Bacri n'a été Consul général de la République française à Alger, c'est bien à eux que Bonaparte avait recours pour les missions d'État délicates. C'est ainsi que le Premier Consul, dans sa note à Talleyrand du 7 juillet 1802, estima nécessaire de doubler la mission conférée à Charles-François Dubois-Thainville (Consul général à Alger de mai 1800 à juin 1809) par une même mission confiée aux Bacri, ainsi discrètement chargés de mission diplomatique. Il faut bien dire ici que ces missions eurent du succès et que la paix fut préservée tant avec la Régence (pour 28 ans) qu'avec la Porte.

La paix négociée : «In September, 1795, a treaty of peace with Algiers was finally concluded, after negotiations had been facilitated by a contingent fee of $18,000 paid to "Bacri the Jew, who has as much art in this sort of management as any man we ever knew," the American agents reported. It was a keen bargain, as Bacri had to propitiate court officials at his own risk, and had to look for both reimbursement and personal profit, too, out of the lump sum he was to receive in event of his success.»
Source : Henry Jones Ford, Washington and His Colleagues : a Chronicle of the rise and fall of Federalism, New Haven, Yale University Press, 1918. Project Guttenberg e-book.

George Washington s'en félicita dans son 7e discours sur l'état de l'Union en décembre 1795 et ratifia le traité avec l'accord du Sénat en mars 1796. Le Dey d'Alger ne voulait pas la paix, car il était poussé à attaquer le commerce maritime américain par les Anglais (pleins de ressentiment contre leurs anciennes colonies ou désireux que les USA renoncent à commercer avec la République française) et par ses corsaires eux-mêmes qui, désoeuvrés, auraient bien pu l'assassiner. On comprend les risques encourus par ce Bacri et le défi qu'il contribua à surmonter.

On trouve référence à : «Bacri, Micaiah Coer, 10:633» et «Bacri, Salamon Coer, 10:633» [pour Michel Cohen Bacri et Salomon Cohen Bacri] dans les papiers de George Washington, entre septembre 1788 et janvier 1793. Source : The Papers of George Washington, Indexes, Presidential Series, Volumes 1-1.



«Souverains possédant des agents dans toute la Méditerrannée et auprès des principales cours d'Europe, ... les Bacri (et les Busnach) avaient été les Rois d'Alger pendant quinze ans ... Jacob Bacri avait représenté la maison à Paris sous la République et l'Empire. Invité à dîner chez Bonaparte, familier de Talleyrand qui restait ministre de la Restauration.»

Jules Roy, Les Chevaux du soleil, tome I, Grasset. Citépar Roland Bacri, dans Les Rois d'Alger, Grasset, 1988.
«Pendant son premier ministère, Talleyrand était entré en relation avec les deux beaux-frères Joseph Coen-Bacri et Busnach, chefs de la communauté israëlite d'Alger, les plus puissants marchants de grains de la Régence. Il avait signé, le 21 Juin 1798, deux ordres de payer à Joseph Coen-Bacri la somme de 250 000 Piastres, qui avait été prétée par le Dey d'Alger à la République Française. Mais les deux beaux-frères avaient de la peine à toucher l'argent des fournitures faites par eux à la France, car leurs créances paraissaient fortement majorées. Talleyrand pris l'affaire sous sa protection; le 24 août 1800, il écrivit à son collègue le ministre des finances Gaudin: "L'état de nos rapports actuels avec la Régence exige qu'on montre aux Juifs la meilleure bonne volonté possible." Sur la somme demandée de 7 942 992 Francs, Bacri et Busnach touchèrent un accompte de 3 175 631 Francs. Aussi Joseph Bacri était-il en droit d'écrire : "Si le Bossu [Talleyrand] n'était pas dans ma main, je ne compterais sur rien." N'est-il pas curieux de rencontrer en 1800 le nom de Talleyrand mêlé d'une manière suspecte, ou plutôt d'une manière non équivoque, à cette affaire des créances Bacri et Busnach qui devait amener, 30 ans plus tard l'expédition d'Alger?» Georges Lacour-Gayet, TALLEYRAND, Tome 2, Éditions Payot. Cette citation est une contribution de Jean-Louis Cohen-Bacrie. Talleyrand s'opposera à l'expédition d'Alger de 1830 ; les Bacri ne devant pas lui être beaucoup plus favorables, sauf la liberté, l'égalité et la fin des brimades réservées aux Dhimmis.

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Bonaparte, en Égypte, appose sa signature
au monastère Ste-Catherine du Sinaï en 1799.

Raison d'État : «Un négociant d'Alger, Bacri, a montré la plus grande complaisance et ses avances de fonds ont permis de vivre tant bien que mal». Maurice Herbette, Une ambassade turque sous le Directoire, Paris, 1902, p. 258, Gallica. Il s'agit de Esséid Ali Effendi, ambassadeur du Sultan ottoman Sélim III à Paris, placé dans une position extrêmement délicate en 1800, car la Porte lui avait coupé les vivres. Il faut savoir que la France révolutionnaire désirait que les Puissances étrangères la reconnaissent en y envoyant des ambassadeurs permanents, ce que la Turquie avait, jusqu'en 1797, omis de faire. Talleyrand écrit au Premier Consul (Bonaparte) : «La Porte ottomane, en déclarant la guerre à la France [en 1798, suite à l'expédition d'Égypte ; la paix sera finalement signée en 1802], a par ce fait suspendu elle-même les fonctions de son ambassadeur, mais le Gouvernement est bien aise de se conduire envers l'envoyé de cette puissance plutôt par les règles de convenance». «Or Bacri lui-même est quasi ruiné ; le Gouvernement français ne lui a pas remboursé les sommes considérables qu'il lui doit et l'Algérien [...] ne peut subvenir davantage aux besoins de l'ambassade ottomane.», écrit le citoyen Marie-Louis-Henri Descorches, ci-devant Marquis de Sainte-Croix, ambassadeur (plus tard fait baron par Napoléon), au Premier Consul le 6 Floréal an VIII, 26 avril 1800, poursuivant : «Si le Premier Consul, par égard pour lui, donnait l'ordre au ministre de la Guerre Carnot de régler la maison Bacri, on lui rendrait service.» Qui était ce «lui»? Bacri, Bonaparte, Esséid Ali ouTalleyrand? Espérant la signature de la paix avec la Sublime Porte (ce qui se produira effectivement deux ans plus tard, mais avec un autre ambassadeur : Esséid Mohamed Said Ghalib Effendi, Ésséid Ali Effendi étant jugé trop pro-français), la raison d'État exigeait, en 1800, que l'on démontrât des égards extraordinaires à l'ambassadeur ottoman dont l'orgueil le rendait sensible à un tel traitement, si bien que les intérêts de ces 4 personnes se confondaient avec ceux de la République.

«modifié

Nous irons voir dans la Turquie
Le disciple de Mahomet.
Il faut qui soit pour la patrie;
Nous lui dirons notre secret.
S'il prête son serment civique
Et qu'il abjure à l'Alcoran
Nous lui donnerons pour turban
Le bonnet de la République».
Chanson patriotique composée à Tournus

On voit ici éclairée sous un jour nouveau l'intervention de Talleyrand en faveur des Bacri : ceux-ci continuaient à rendre d'éminents services à la grande nation dont ils partageaient les idéaux, aidant à nouveau ce même Bonaparte qui exportait les droits de l'homme (c'est si vrai que, si la Turquie désire aujourd'hui faire partie de l'Europe, c'est parce que ces mêmes idéaux lui furent inculqués, en partie grâce à l'expédition d'Égypte, facilitée par le blé fourni par les Bacri, au cours de laquelle Bonaparte lança le premier journal dans cette région).

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L'hôtel Monaco, rue Saint-Dominique, à Paris, abritait auparavant le Ministère de l'Intérieur du Directoire.
Il fut exceptionnellement mis à la disposition d'Esséid Ali, premier représentant permanent en France (1797-1802) du Sultan,
«souverain de deux continents et de deux mers, Empereur dont la pompe égale celle de Darius et la domination celle d'Alexandre».
Charles-Maurice de Talleyrand-Périgord, ex-évêque d'Autun et futur Prince de Bénévent, remplaça Delacroix comme ministre des Relations extérieures en 1797.
Talleyrand se procura bien plus tard cet hôtel de Monaco qu'il agrandit et habita avec la duchesse de Dino, sa célèbre et dernière compagne.

On sait aussi que le blé (algérien) livré par les Bacri avait sauvé le Sud de la France de la famine pendant la Révolution, d'où l'accueil chaleureux réservé à l'ambassadeur ottoman lors de son passage à Aix, les salves de canon et les défilés militaires se succédant, à son arrivée en France . Le citoyen Legrand, président de l'Administration municipale s'exprima en ces termes : «Le plus grand potentat de l'Asie, dans des moments de détresse, ouvrit des greniers d'abondance au peuple français». Source : Maurice Herbette, Une ambassade turque sous le Directoire, Paris, 1902, p. 58, Gallica. Et Legrand d'ajouter, à l'attention de l'ambassadeur : «Il est bien consolant, il est bien honorable pour des magistrats d'une grande nation d'acquitter pour elle, dans la personne de Votre Excellence, une dette qui pesait à son coeur».

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Mme Tallien (par Gérard), que Esséid Ali, voulant la complimenter, traita de «beauté publique» ;
ce mot moliéresque défrayant la chronique parisienne, en cette époque de turcomanie, sous le Directoire,
et rappelant la cérémonie turque du Bourgeois gentilhomme (sur l'envoyé de la Porte en 1669, dit Mamamouchi).
Source : Maurice Herbette, Une ambassade turque sous le Directoire, Paris, 1902, p. 158.

Le lien qui lie les Bacri à la 1ère République, et particulièrement à Talleyrand et à Bonaparte, alors Premier Consul, est indéniable. Ainsi, lorsque le Banel, navire français de 64 canons qui transportait des troupes de Toulon vers l'Amérique, fit naufrage le 25 janvier 1802 sur la côte d'Afrique du Nord, «des bateaux affrétés par Bacri ( négociant juif ) les ont rapatriés en France.» Source : Amis du patrimoine. Sur 201 marins, 539 soldats et 9 femmes, plusieurs périrent noyés ou furent capturés par des tribus locales : 53 marins, 215 militaires et 3 femmes - l'une d'elles devint une sainte de l'islam sous le nom d'Ima B'net. Le Premier Consul s'en préoccupa personnellement, écrivant le 4 juin 1802 au contre-amiral Decrès: «je désirerais qu'ils [des vaisseaux armés en guerre] se présentassent devant Alger, qu'ils demandassent s'il y a encore des Français échappés au naufrage du Banel». Source : Correspondance (Histoire de l'Empire).

On retrouvera indirectement le lien entre les Bacri et les Bonaparte, alors que pendant la visite à Alger de Napoléon III, le 18 septembre 1860, «c'est la fille de Bacri, célèbre en 1830 pour sa beauté et devenue madame Aziza Foa, qui sert d'interprète.» Sources : Cagayous , Musée national des arts et traditions populaires.Aziza Fao (sic) posséda en 1874 la villa devenue musée du Bardo, à Alger.Source : Musée national du Bardo.





«Salomon Cohen Bacri fait partie du groupe des négociants juifs, qui ont prêté leur concours aux Français. Le chroniqueur Santoni, qui hait autant les juifs que les jacobins, cite, outre les Cohen Bacri, les maisons de commerce Recanati, Franchetti, Levì l'Aîné et Del Valle (40). Il y a tout lieu de penser que, comme leurs autres collègues livournais, les négociants juifs ont été sensibles aux avantages qu'ils pouvaient tirer des affaires avec l'armée d'occupation.

Mais il est plus que probable qu'ils l'ont fait également parce qu'ils éprouvent une profonde sympathie pour les soldats de la Grande Nation. Et il n'est pas du tout déplacé de considérer que ces négociants juifs, tout comme, à un niveau plus humble, les porteurs juifs, auxquels les Français recourent également (41), appartiennent à la deuxième catégorie des partisans des Français, la sympathie pour les idéaux révolutionnaires l'emportant très largement sur l'esprit de lucre. En effet, à Livourne et en Toscane, en dépit des Lumières, l'émancipation des juifs demeure impossible dans le cadre des structures d'Ancien Régime (42). Aussi, est-il tout naturel que ces derniers aient éprouvé de la sympathie pour la France révolutionnaire, qui a accordé à leurs coreligionnaires, en septembre 1791, l'égalité avec les autres citoyens français.»

Bibliographie:

Filippini (J.P.), Il porto di Livorno e la Toscana (1676-1814), à paraître.

Zobi (A.), Storia civile della Toscana, Florence, 1851, T. III, pp. 178-184 ;

Michel (E.), «Napoleone a Livorno (27-29 giugno 1796)», Liburni civitas, a. IX, fasc. I, 1936, pp. 14-15 ;

Godechot (J.), Les commissaires aux armées sous le Directoire, Paris, 1937, T.I., p. 469 et suiv. ;

Mangio (C.), Politica toscana e rivoluzione, Momenti di storia livornese, 1790-1801, Pise, 1974, pp. 119-121.

Voir aussi : J. P. Filippini, Una famiglia ebrea di Livorno tra ambizioni mercantili e vicissitudini del mondo mediterraneo: i Coen Bacri, p. 287, in Ricerche storiche, a. XII, 1982, 2-3, quadrimestrale, Napoli, Centro Piombinese di studi storici.

Moïse Coen Bacri, né à Alger en 1784, négociant, fut Maître Parfait (5e grade du Rite Écossais Ancien Accepté) de la Loge Napoléon à Livourne en 1812, aux côtés d'Abraham Busnach, né à Alger le 20/3/1788. Source : Lucien Sabah, La franc-maçonnerie et l'antisémitisme, article paru dans la Revue des études juives, janvier 1996, 155, fasc. 1-2). La REJ (136, 1977) a aussi publié un article de F. Hildesheimer initulé : Décadence de la Maison Bacri à Marseille, couvrant l'époque de 1795 à 1846.




Sur la gloire de Bonaparte à cette époque en Italie, voir la Chartreuse de Parme de Stendhal.



«Tu céderas, ou tu tomberas sous ce vainqueur, Alger, riche des dépouilles de la chrétienté. Tu disais dans ton coeur avare: Je tiens la mer sous mes lois, et les nations sont ma proie. La légèreté de tes vaisseaux te donnait de la confiance; mais tu te verras attaqué dans tes murailles, comme un oiseau ravissant qu'on irait chercher parmi ses rochers et dans son nid.»

Bossuet, Oraison funèbre de Marie-Thérèse d'Autriche. Cité dans La Bacriade ou la guerre d'Alger, poème héroi-comique en cinq chants, par Barthélémy et Méry, Paris, Ambroise Dupont et Cie, libraires, éditeurs de l'histoire de Napoléon par M. de Norvins, 1827.

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Les juifs sont des êtres humains comme les autres, ils ont aussi un coeur qui bat, ils aiment leur mère comme toi.

N'oublie pas cher Bécharel kheir combien nos ancêtres les ont persécutés.

Il y avait au début du xx siécle un million de juifs dans le monde arabe, il en reste à peine quelques milliers au Maroc et en Tunisie, la plupart des pays Arabes ont réussi une épuration ethnique douce.